纵欲,是坠入深渊的最大推手

引言

疫情时代,有一个撒布甚广的段子:“专家说戴口罩能够预防传染,你们抢口罩;专家说吃药能够缓解症状,你们抢药;专家说磨炼身体能够增加免疫力,你们就跟聋了一般!”说起来好笑,可是人就是那么矛盾。疫情固然曩昔了,可是我们会发现,病院里仍然天天都在死人,火化场里仍然天天都在烧人。本来,疫情只是导致灭亡的浩瀚身分之一。好多时候,疫情只是一个外缘,只是压死骆驼的最后一根稻草。《黄帝内经》里说:“正气存内,邪弗成干。”把自身的免疫力提上来,才是真正的健康之道。

时常听到电视告白中有如许的说法:“XX是健康的最大杀手。”相信这个“XX”,会有N多选项,而本文要提醒人人的,是一个极其主要而又极易为人们所轻忽的身分:纵欲

印光巨匠说过,世间之人,十分之中,有四分直接死于..,有四分间接死于..。也就是说,有百分之八十的灭亡和..有关!所以我们根基能够得出结论:纵欲是坠入深渊的最大推手!不妨想一想,我们本身是不是在剩下的那百分之二十之中呢?
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伤精丧元,百病丛生

孟子说,养心莫擅长寡欲。少欲的人固然也有夭折的,但很少;多欲的人固然也有长命的,但也很少。中医认为,血肉之躯之所以可以长时间存在于世,是因为精、气、血的感化。血为阴,气为阳,阴阳凝聚,成为元精。元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。是以只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强壮。比如水能润物,因而万物都能获得养育;又比如油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,互相协调才能摄生。因为心是君火,火性是上炎的,君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,究竟肾水遭到耗损,就泄露于外而枯竭于内了。
纵欲,是坠入深渊的最大推手
人的气血行于六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,称为“六经”),一天行一经,六天而周遍六经,所以外受风寒伤风最轻的人,也定要七天六经行尽,才汗出解除,因为气血已行走一周了。人在欲事正浓之时,无不心跳出汗,身热神迷。当此之时,骨节豁开,筋骨离脱,精髓既泄,一经的气血就受了伤害。一经既伤,必需等七天色血周流到此一经时,才能复元。《易经》中说“七日来复”,便是此意。若是还没有七天就又泄精,经气不克复元。如斯一伤再伤,乃至外受传染,内受吃亏,无不百病丛生。所以孙思邈说:“莫教哄动虚阳发,精竭容枯百病侵。”
意淫固然只是念头上有淫欲,然则也属于暗耗。道家说,若是淫欲的念头不起,则人身中的精气舒布五脏,荣卫百脉。若是淫欲的念头平生,则欲火兴旺,敛缩聚合五脏,精髓流淌,从命门宣泄而出。即使还没有泄出,因为淫欲的心念动员,就像用猛火烧锅里的水,马上见到水敏捷消散,要不了多久,就水干锅炸了!意淫是暗耗,原因就是意淫导致相火离位。相火是用来温煦脏腑四肢的,平时隐蔽鄙人位,如今相火妄动导致大量能量瞬间涌向下身,充血勃起,欲火焚身,耗掉了身体大量能量,长此以往,何认为继,怎能不亏空?(参看《寿康宝鉴》)
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印光巨匠频频强调,人在生病今后,万万要杜绝房事,不然后果不胜设想。巨匠还在《寿康宝鉴》前言中举出一个例子:他的门生罗济同身婴宿疾,其妾于佛前诚心发誓,愿一生食斋念佛,以祈求丈夫痊愈,罗当天即不药而愈。但他没等彻底康复即贪欲行房,未过多久就命丧鬼域。这是一个令人惊心动魄的不和教材。
在《寿康宝鉴》中,也有好多正面的楷模。兹举一例:明朝的邝子元,有心神昏滞、精神懦弱恍惚的病症,遂向一老衲恳求治病药方。老衲说:“你现今的病,乃因淫欲过度所致。身体沉湎于..而耗损元气,这是外感之欲;深夜睡眠前后,想念美色,甚至于梦中犯淫,这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作,必然会耗竭元精,增重疾病,危险人命。要想治病,必需身体戒除淫行,心里断除淫念,如斯则能肾水不败,心神明朗,久而久之,病症天然消散。”邝子元听了老衲的开示,归去后远离..,清净自心,清除欲念。如斯,经由一段时间的对峙,终于不药而愈,身心健康。
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总之,纵欲消费的是生命的元气,当自身元气不足的时候,各类疾病也就接连不断了。唐代吕洞宾《警世》诗讲得至为透辟:“妙龄少女体似酥,腰间仗剑斩愚夫。固然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”是以,想要获得健康长命,节欲保身是必需的。
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削福损寿,因果昭然

从因果的角度来说,纵欲的后果更是恐怖。前面提到,因纵欲而导致身体孱弱、百病丛生,甚至丧身死亡,自己就是因果的施展。中国汗青上的皇帝,固然贵为皇帝,富有四海,各类滋补之方包罗万象,但其平均寿命却很短,个中一个主要原因就是纵欲。
印光巨匠曾说:“近世少年,多由情欲过重,或纵心嫖妓,或昵情妻妾,或意淫而暗伤精神,或..而泄弃至宝。由是体弱心怯,未老先衰,学问事业,皆无成就。甚至所生后代,皆属羸弱,或难成立。而本身寿命,亦不克如命长存,可不哀哉!”(《复永业居士书》)夫妻正淫若是不加节制尚且有罪,况且违反嫡亲的邪淫呢?
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邪淫纵欲是一种极其消费福报的行为,前人说“万恶淫为首”,一点也不夸张。洁身自好的人懂得节制,顺应天道,天然会感召福报,身上天然会生发一种贵气。而邪淫纵欲的人,心里淫念丛生,邪态外溢,往往眼神迷离,边幅鄙陋,经常会莫名其妙地被人憎恶,被人轻贱,甚至有时会遭遇飞来横祸。查询显露,好多邪淫的人具有分歧水平的社交惧怕,个中青少年不在少数。在抑郁症群体中,有邪淫行为的人也占有相当的比例。甚至有的青少年,其患抑郁症的直接诱因就是过度..导致的自责、自卑等负面情绪。更极端的,甚至有人会是以而自杀。
然而,众生的淫欲懊恼还在持续加重。除了一样的邪淫行为以外,社会上还有一种更为畸形的邪淫——同性恋。尽管好多人对于这种行为持一种开放包涵的立场,甚至有的国度已经将其正当化,但量力而行地说,同性恋深违天然之道,后果非常严重。
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f经中有记载,劫初之时,光音天的人飞来我们这个地球,其时并无男女之相,寿命长达八万四千岁。后来吃了地肥,吃得多的欲望重,就成了女的,吃得少的欲望轻,就成了男的。因为有了男女相之分,所以互生染爱,显现了胎生的现象。人寿也从八万四千岁,每一百年减一岁。减至五百岁时,显现了同性恋行为,人寿顿然从五百岁减至二百岁。这种断崖式的下降,实可谓惊心动魄。由此也能够解说,同性恋的罪过是多么深重,削福损寿,因果昭然。是以有人说,同性恋是亡国灭种的行为,弗成失慎!
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凛遵f j,善加对治

f陀开示,淫欲是众生最深重的懊恼,也是修行成道的最大障碍。是以佛制订了各种戒律,来规范众生的身口意三业,要求落发人不淫欲,在家人不邪淫,过规范贞洁的生活。身业方面,要做到洁身自好,不搞未婚同居、婚外情、..等。口业方面,要做到郑重肃肃,不说轻薄语、下流语等。意业方面,尤其要郑重,须端心正念,不料淫。还有一点要稀奇注重,就是吃得太多太饱,轻易促动淫欲心,即所谓“饱暖思淫欲”,所以首倡少食、过午不食,杜绝葱蒜等五辛。
众生贪着美色,是因为妄想倒置,不明实情。是以,佛陀为众生开示了不净观、白骨观等轻易秘诀,让我们了知,本身所贪着的美色,不外是裹衣漏厕、带肉骷髅,表里布满三十六种不净之物,并且无常迁变,很快即归于灭亡。诚如“九想观”偈云:“人想灭亡日,欲火顿清冷。愚人若闻此,愁眉叹不祥。事实百年后,同入灰烬场。菩萨九想观,吃力海大津梁。”
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此外,《观世音菩萨普门品》云:“如有众生多于淫欲,常念尊重观世音菩萨,便得离欲。”持念阿弥陀佛名号也是消弭淫欲的一大良方,其十二光如来中的清净光,可将众生心里的淫欲之火化为清冷风,业障消弭,福慧增进。更主要的是,念佛之人临命终时会蒙阿弥陀佛接引往生西方神仙世界,这个四大假合的血肉之躯天然转化为清虚之身、无极之体,永不再受生老病死之吃力。如斯秘诀,何其胜妙!
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结语

林则徐在《十无益》中说:“不吝元气,服药无益。淫恶肆欲,阴骘无益。”若是人人都知道..的风险,各自发奋如山,洁身自爱,不只不犯邪淫,就是匹俦之间的正淫也知道节制,则福寿康宁,人人可得。又能深信切愿,忠实念佛,则极乐可期,菩提不远!何不勉而行之!

注:以上内容来自于收集资料整顿