....在文化传承成长座谈会上指出,只有周全深入认识中华文明的汗青,才能更有效地鞭策中华精良传统文化缔造性转化、立异性成长,更有力地推进中国特色社会主义文化扶植,扶植中华民族现代文明。对于我们周全深入认识中华文明的汗青,更好担负起新的文化使命,配合起劲缔造属于我们这个时代的新文化,具有重大指导意义。

陇中大地是中华文明的主要发源地,让深藏在汗青尘埃中的文物与文化再次运动起来,从新走进时代生活,是塑造陇中现代文明新形态的主要源泉之一,基于这一重大社会责任,“艺海奇峰·了望墨韵”全国书画作品邀请展以更大的规模、更高的规格在陇西莫建成艺术博物馆如期举办。此次全国书画作品邀请展运动旨在进修贯彻..文化思惟,贯彻党的二十大关于文化扶植的计谋部署,经由全国书画名家作品交流,进一步让汗青人物与文物活起来,推广流传王了望书法文学艺术成就,让汗青再次走进时代,让艺术周全推陈出新,使王了望书法文学艺术精辟与人文精神启迪现代文化艺术蓬勃成长。
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明清近现代书画作品
明清近现代书画,是宋元以来在复杂多变的政局与变局中走向艺术创作之路的郑重之作,从总体上褪去了隋唐、两宋笔底生花、施彩浓烈、寄意深远的工笔与书法精神,归于清淡出奇,禅境入胜的适意气势与书写体裁,以国画之风与奇特书法风行于世,自成脉派,自力于中国书画坛中。
明亡清兴之际,满洲崛起,农民起义,列强侵扰,大明王朝处于摇摇欲坠之中。作为大明王朝西北边陲重镇的巩昌府陇西县,亦被西出长安的农民起义师包抄攻下,巩昌知府开门纳降,起义师旋即撤离北上,攻占北京。随后巩昌府恢复大明政权,巩昌知府王鼎鼐因纳降获罪除名,陇西才子王了望亦因介入送别王鼎鼐除名离巩被构陷入狱,遂作狱中《冤辩》上呈清廷甘肃巡按使司魏琯等人,竟以奇文获救..,后入选清廷国子监贡生驻京十年。厥后到福建泉州同安为官三年。五十六岁时去官返回故里陇西。其归乡途中游览山水,潜书墨韵,文书同体,并结朋识友历经三年。归隐故里后,创作了大量书法作品和诗词文章。其书法作品求之者宝如"拱璧",其荷泽之名隐显在世界。
【王了望】书法作品

【董其昌】寒山秋水图
董其昌生于东吴,仕于京华,在书画创作上留下了宋明理学的深刻印痕。其淡墨山水适意画《寒山秋水图》,勾线精美,敷色淡浅,山石块垒,风格敦朴,疏林斜径,隆替衬托,施展了其刚柔从静、不事繁琐的精神气质,在明代画风中凸起了北方山水的苍莽气韵,与其京华生活的矛盾心态亲切相关,作者无心,观者有意,稍有留足,倒是愰然如晤。

【李鱓】牡丹图
牡丹是千年木勺,分歧的时代寄意分歧。李鱓浓墨适意画《兰石牡丹图》,重墨敷卉,轻墨染叶,花形扬枝皆刚劲不平,石隐根须,兰伸岸旁,表达了其与世分歧、卓而自力、自我傲群的声张个性,尤其是其自跋草书气势更是撇笔挥毫如铁勾陈,笔力挥洒尽露锋芒,已不止为“扬州八怪”之一,实则为入道登峰俯视世界之弱矣!

阮元历经乾隆、嘉庆、道光三朝,身居高位,权稳不乱,与其沉稳隐晦的性格亲切相关。其诗文扇面行书《节渔洋诗话一书》,笔力精巧,粗细均衡,起笔收尾前后兼顾不出斜径,笔端雍容上下齐整不乱章法,内行书气势上独树一帜,兢兢业业处显胸襟自在,文字风彩处藏机锋悠扬,实为一代封疆大吏久经磨练,圆润优渥中不失纤毫尺寸,赏识之余当饮茗茶渐渐入味!
世事轮回,多有意外之变。史上评价作为睁眼看世界的第一人,林则徐是鸦片战争中的一个前沿人物。其诗文扇面行书《寄西湖赋》,虽为行书,却以楷笔入墨,笔性庄重,行文严谨,醮墨丰满,不留虚笔,开合有度,收节沉稳,提笔落墨,蚕头蝌尾,逸动潇然,挥洒自由,其优雅心境在笔性中流淌出一种难过胸臆,不恰是时代郁意在扇面显现?
【钱维城】云山空寂图
45.5cm×8.5cm 纸本设色钱维城作为乾隆朝的宫廷画师,其创作离不开乾隆朝淡墨山水的适意思惟气势。其工笔淡墨山水《云山空寂图》以洗练的画风结构,勾线细腻,敷墨简练,山势秀起,林木疏朗,山舍了了,栈桥简单,溪水烟岚清净无尘,施展了乾隆朝醉情山水无事纷扰的不乱政局,也反映了作者正确把握艺术创作的政治格调,将熟练的工笔手艺运用于宫廷画创作中,虽隐去了自身自力的创作脑筋,却沿袭了两宋工笔精神的根基传统。
王文治作为乾隆朝学政官员,历京官、西南仕途,诗书教养持端守正,诗文扇面行书《学写牡丹花枝头》,以楷入行,以禅入境,执笔轻致,笔力舒和,撇捺严谨,收放自由,丽风藏于文字,刚劲抒于笔端,在传统行书气势中已是阁院派别的沿袭者。

于右任是辛亥革命以来民国政治系统中的一个特别人物,平生伤时感事,却无抒志酬情之遇。其节录陶渊明《劝农》草书,体裁自成一家,笔力柔和拙朴,撇捺无锋,收讫安身,笔体淡然,隐忍不露,在一世的矛盾生活中将书法写成了自身的流离颠沛与难过抑郁,是时代在选择他照样命运在预示他,望高山之巅兮,已成隔海田园!

翁同龢历经咸丰、同治、光绪三朝,虽饱读诗书,贵为帝师,无奈时运不济,蔓延难抒,其行书《七言春联》,行笔简练明快,醮墨饱含激怒,刚毅中藏虚弱,擘画处显无邪,蚕头有力,收尾无蝌,虽胸中块垒满怀,亦无处排放抒意,俯仰由人之感,荒原之态亦然。
汪洵作为进士身世,却为自由之身,无意仕途,流离沪中,其文字人生成就了其平生真脾气的自力写照。其行书《七言春联》一改行书清秀之风,浓墨点笔,蚕头蝌尾,笔画粗犷,笔体肃肃,构造均衡,收纳严谨,用笔柔和,醮墨粘稠,怡然自得,可见其生活之态在沪中市肆之间如鱼得水,闲看春秋。杨 岘

杨岘的隶书《五言春联》从一个侧面反映了思惟趋于清淡自醒的状况,文字浓中疏淡,形体雍正容和,撇捺庄重怀重,将汉简隶书的成熟气势衬着纸背,蚕头如滴水,收尾如削木,构造不乱,笔画均衡,在艺术审美条理上使中国汉简隶书的笔法传统融入了楷书构造的简练爽性圆润特点,其世事练达之态无声中已跃然纸上。张 经

张经淡彩工笔山水扇面《戊辰桂秋图》,勾线精美,敷色苍古,勒图清楚,结构宽广,寄意深远,以苍松翠柏作为扇面主题,凸起了其寿世江山的强烈爱国主义精神,也彰显了其文治武功的超常仕子盘算与思惟特点,山水点染远近分层,苍松古柏突兀而立,水岸山泉流溪鸣涧,在有限的扇面空间表达了无限的江山风格与人文气节,其高度的文化涵养与精神气概已在扇面浮现而生,一代民族英雄形象隐约之中具体而威!其落款“戊辰桂秋恭祝”以楷书临扇,笔体雍容肃肃,文字饱含深情,构造均称美观,笔力柔韧刚劲,蚕头蝌尾撇捺得体,虽历经风雨考验,亦难掩高大壮观,若其生当逢时,亦为一代人杰领坛,其运其命亦是时代宿命乎?曾国荃

晚清重臣曾国荃,其行书《铁船峰小记》用笔熟练,笔体随性,粗细挥墨别致,收捺不拘一格,柔和之中藏锋刀芒刃,均衡结构中掩斜径出枝,老来返朴归拙,风格收敛趋稳。
【康有为】五言春联
140cm×34.7cm×2 纸本设色康有为草书《五言春联》用墨连成一气,浓淡漫笔走势,蚕头雍容,收尾露锋,字体率真,拙中藏实,风云突变中韧性尽显,点墨撇捺际抒狂扬狷,即使南海再扬波,亦难碾时代之大水奔涌而去。
吴昌硕

清末民初的吴昌硕能在这一复杂社会情况中生存下来,实非易事。其行书《登高和友人》以洗练的笔力表达了其超然拨世的精神境界,用笔刚柔并重,醮墨浓烈均匀,起笔收尾出力稳健,构造结构疏朗齐整,蚕头蝌尾落笔有度,字体笔形柔中带刚,点墨勾勒拙中呈朴,一幅立轴横秋苍远,其文字生涯亦在十里洋场漾溢着中国古典行书在时代厘革中的自在应对之态。
明清至民国书法、绘画作品,从分歧的角度,反映了时代演绎的社会人生与精神转变,从汗青深层揭示了社会成长纪律的变与不变,使中国古典艺术在不足为奇的创作中维系着民族精神的伸枝陆续,也在时代转变中承载着人文精神的自我超脱,纸面虽薄透,笔力亦雄健,历代艺术作品的创作是中国文化耐久不息声张舟楫的奇特精神家园,将曩昔、如今与将来关联在隔空对话的舞台上,逝去的只是汗青,留下的倒是文明。
起原 | 文联陇西
编纂 | 马雨洁
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