在遵循规则的同时，不陷入游戏，不被游戏操控，不被所谓的利益激起欲望

在遵循规则的同时，不陷入游戏，不被游戏操控，不被所谓的利益激起欲望-小辉娱乐网

经典的意义不是让人读而是让人学乃至用

XUE MO

“守”

进入一个圈子，有进入一个圈子的优点，好比，你能够借助谁人圈子的..和渠道，做一些进献社会的事情，但这么做的前提，是你可以把握住本身的心，让本身在遵循划定的同时，不要陷入游戏，不要被游戏所操控，不要被所谓的好处激起欲望。若是你被激起了欲望，而本身又没有发现，就会非常危险，因为你或者会是以纵容欲望，掉臂划定，甚至掉臂司法，最后变成恶果。

相反，若是能把老子的聪明作为座右铭，时时自省，时时内省，人是不会走到这一步的，美妙的初心仍会像曩昔那么美妙，到了不应接近的禁区眼前，仍会自发地停下脚步。所以，老子真是了不得，他总结的这些纪律，在两千多年的时光中，都一一获得印证了。

当然，老子自己就生活在一个动乱的年月，春秋战国时期，欲望横流，所有人都进展能立功立业，不要白活一场。

欲望于是演化为祸乱，四处都是战乱，四处都是阴谋和反水，老子清楚地察觉了这诸多乱象背后的机要，于是在讲《道德经》时便一次次地说道，要知足啊，要知止啊，要在应该退让的时候退让啊，欲望没有生命主要，不值得用生命去换取欲望的少焉知足……可惜，白叟拜别前发出的声声奉劝响了两千多年，却照样有无数人前仆后继地走上了岔路，酿成了不和教材，印证了老子的准确。

老子当然是准确的，知止知足让人平静、安详、达观、超脱，所以知足知止者常乐，只要能知足知止，有些器材就能长久，一旦过度，就会失去，人也会是以而沦落。有没有破例？

没有破例，任何人都躲不外这纪律。所以，无论在家庭中，照样在单元单子中，抑或是在两小我的交往中，都必然要懂得分寸，知道什么时候该适可而止，不然彼此之间就会显现无法填补的裂痕，最后不欢而散。同样没有破例。

即使从小我的生命质量来说，知足知止也是必需的。知足的人才会幸福，最知足的人，必定是世界上最幸福的人。无论在哪个圈子里，都一定是如许，但凡满面愁容的人，心中都一定有某种器材没有获得知足。

例如，没有健康的人往往想健康，没有婚姻的人往往想娶亲，没有事业的人往往想成就一番事业，没有财富的人往往想获得财富，没有儿子的人往往想生个儿子……想要的器材能够千差万别，但究竟却只有一种，那就是既让本身不高兴，也让身边的人不高兴。

好比，若是媳妇生不出儿子，有些人就会埋怨媳妇，甚至想跟媳妇离婚，找一个能生儿子的女人。历代皇帝之中，如许的现象很是遍及，所以妃子皇后们无论何等得宠，心中都有抹不去的暗影，生怕其他女人先本身一步生下龙子。但就算她们生了儿子，心里也不会安谧，因为她们担心孩子会被别人害死。

太子扶苏就是一个很好的例子，他已经长大成人，并且获得了秦始皇的承认，只差一步就要即位做皇帝了，可他最后照样死于横死。所以，皇帝身边没有平安的位置。

那么，秦二世胡亥呢？他看起来是赢了，因为他把哥哥的位置夺了过来，但他的山河毕竟照样被别人夺走了，他也没有笑到最后——在这个世界上，除了智者，没有人能笑到最后。而智者之所以能笑到最后，也不是因为他能保住本身的某种器材，而是因为他什么都不执著了，人们能够夺走他的一切，却夺不走他的聪明和和平。

可惜世界上多的不是智者，好多人都怕本身的器材被别人夺走，都想夺走别人的器材，但他们不知道，能够夺走的器材，从来都不曾属于本身。所有人都只是在为别人做嫁衣，这个世界，就是经由这一代工资下一代人做嫁衣成长至今的。

古旧的被甩掉，新颖的被热捧，而古旧和新颖也在络续地转变着，没有人能在舞台上笑到最后。太子扶苏不克，胡亥不克，李斯不克，赵高同样不克。能的是谁？

是老子，是庄子，是张良，是懂得知止知足，能本身走下舞台的那些人。不懂的人呢？他们要么为了保住某种器材而沦落和受伤，要么为了夺走某种器材而沦落和受伤，但获得的毕竟会失去，欢笑的最终会饮泣，在世的毕竟会死去，无数人的故事浓缩到最后，都只是这么几句话，没有素质上的分歧。那么，我们为什么非要做这种批量定制的人呢？

我们为什么不克追求一种纷歧样的人生，就像老子所说所做的那样，在该退的时候潇洒地退后，在该止的时候潇洒地止步，守住本身的庄严，守住本身的尊贵，守住本身的品质，更守住本身的自由、逍遥和康乐？

何须让不高兴扩散到身边的人群，让更多的人也跟着本身不高兴呢？何须要做贪欲的家丁？

只有懂得知足的人才会领略，珍爱面前人，珍爱面前事，远比盼望本身得不到的器材更主要。当然，失去的人也会领略，因为那些器材他也得不到了，他尝过拥有的康乐和幸福，却没有珍爱，终于永远地失去了，这或许比遥远的想象更令人悲伤。

好比，好多人老是感觉孩子很烦，尤其在孩子不听话，老是跟本身对着干的时候，但有一天，孩子倏忽死了，他们才发现孩子在世的时候本身本来很幸福，但他们的孩子回不来了，他们的遗憾也填补不了了。有个作家就是如许，他的儿子二十九岁就死了，其时他很疼痛，心里有好多纠结无法释怀，于是就专门写了一本书。

他在书中说道，他的儿子曾经爱上一个女孩，很想跟谁人女孩在一路，但他感觉谁人女孩不敷时兴，就逼着儿子跟她分手，究竟儿子真的抛却了谁人女孩，并且到死也没有好好地谈过一场爱情。儿子身后，每当想起这件事，他就非常悔怨，感觉本身不应这么做。

所以，好多器材放到更远的时候，好比灭亡之后来看，就会有分歧的感触，那么，不如在拥有时就好好珍爱，好好惜福，因为它毕竟会消散的。

选自《老子的苦衷》第三辑

雪漠（XUEMO）