【心湖一泓】刘飞燕：我的外婆以及她的小麻雀们

从阳春白雪，到下里巴人

从汗青人文，到村庄俚俗

这是一个与“乡情”、与“人文”

有关的交流..

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或许是早晨的一声莺啼，或许是薄暮的一抹夕阳，或许是石友的一句问候，或许是诗篇中一些佳句……我们空如镜面般的心湖总在不经意间被触动，宛如一泓清冷的泉水注入兀自纷扰的心。

麻雀之念

文丨刘飞燕

外婆回家乡了，妈妈说。

我放下书包，看着外婆留给我的包子，嘟哝道：“外婆怎么不多住几天呢？”

“你外婆呀，说城里住着不习惯。”妈妈的回覆显得无可若何。

回到外婆与我同住的房间，望着雪白的天花板正沮丧时，突然从阳台传来叽叽喳喳的雀鸟声。我立即推窗观察，本来是几只麻雀，欢畅地互相打闹游玩，小巧迅速的它们，你啄我一下，我啄你一下，玩得不亦乐乎。

此时，我又想起了外婆。因为外婆曾对我说，麻雀固然有时会偷吃地里的粮食，然则它们倒是上天赐赉大地的精灵，有了它们，大天然更显生气盎然，所以，要善待它们。外婆是如许说的，也是如许做的。

记得谁人寒假，我到乡间探望外婆，瞧见她正往阳台上撒些米粒，一把一把的，常日里勤俭节约的她没邹一下眉头。我感觉很新鲜，便问外婆这是为啥？外婆说，天冷了，这是给那些小家伙们留的食物。“小家伙”是谁？我很是不解。外婆看出了我的疑虑，便说：“我的小燕子，等下你就知道了。”果不其然，我刚下楼，就听到二楼阳台上雀鸟的欢啼声，翘首观望，一群麻雀正在啄米，飞来飞去，叽叽喳喳，好不热闹。尽管漫溢的雾气还未散去，屋檐处的霜花依旧在北风中哆嗦，可此情此景却给冬日带来了无限暖意。

望着外婆佝偻的背影，不曾想那瘦小的身体里面储藏着对世界万物的大爱。外婆说，冬天来了，万物寂静，冰天雪地里哪有鸟雀们的食物啊，可以匡助它们熬过了冬天，春天里才会有它们欢畅的声音。

大爱有声，这种声音就是藏在骨子里的那份善良。

还记得有次跟外婆去镇上赶集，路过市场荒僻处，见一个鸟笼里竟装了十多只麻雀。外婆不由分说就买了下来。卖麻雀的人一个劲夸赞外婆很识货，还说这些活蹦乱跳的野味很新颖，正适合白叟小孩补身子。外婆微笑着点颔首，便牵着我走了。我心里忐忑不定，岂非外婆果真要吃了这些麻雀？在拐进此外一条马路后，外婆停下脚步，打开了鸟笼，把里面的麻雀全放飞了。外婆说：“麻雀也是有家的，瞧瞧它们，正吃紧忙忙赶回家哩！”

没读过书的外婆，一举一动却诠释着生活哲理。是呀，都是有家的。外婆也回家了。

阳台上，麻雀们的欢啼声把我从回忆中拉回实际。外婆回家乡时给我留下她亲手做的包子，恰如外婆曾留给“小家伙”的食物，我就像一只麻雀，念着外婆赐与的那份暖意融融的爱。待期末测验之后，我也要飞回乡间，陪着外婆过一个暖暖的冬。

国粹颂

在五千年的汗青长河中，中华文化积厚流光，博大精湛。国粹文化经典，作为代代相传的精辟，承载着悠长的汗青，被誉为中国人民脑筋的高度总结以及中华民族焦点价格理念的追求。这五千年来的神圣绝学，组成了我们文化自信的精神支柱。

国粹，涵盖了两汉经学、魏晋形而上学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术系统。融合了书画、医学、音乐、经济、哲学等华夏五千年光耀文化的精辟。对于小我，国粹是民族伟大的精神；对于国度，国粹则是人类文明文化的精髓。

国粹，不光仅是古代文化、书籍的表层懂得，更是一种以中华文化为载体的传承，施展中华民族传统价格观。我们应以此为认同与苦守，将国粹视为伟大民族的血脉和魂魄，作为炎黄子孙传承的文化源泉，不光叫醒我们的文化自发，恢复文化自信，博得文化认同，增加民族凝聚力，并且有助于提高小我文化素养，提拔人民的生活水平，成为我国在扶植协调社会中更具意义和价格。同时，在提拔我国的国际形象方面更具影响力。

国粹，是中华文化的精髓，一种以中庸精神为焦点的礼乐文化，凝聚了前人的聪明。其根基精神为“道”“礼”“和”。内涵的“道”是依据，外在的“礼”是划定，而幻想的“和”则是状况。三者互为因果，使得我们遵循本性而为道，遵守划定而为礼，最终达到表里协调的幻想状况。在“四书”“五经”等经典著作中，我们能够吸取仁爱、忠诚、诚信等优良品质，这些品质是炎黄子孙应该具有的根基本质。

国粹文化，是我国的瑰宝，是我们五千年来的骄傲。让我们配合吸取前人的聪明，提高本身的文化素养和道德品质，为传承国粹文化、实现中华民族的繁荣而奋斗。

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作者丨刘飞燕

责任编纂丨杨校

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