从旧石器时代到新石器时代早中期，人类社会履历了从游动的狩猎采集小型血缘群体，到逐渐依靠假寓农业的氏族社会的成长过程。新石器时代中期，农业和养畜业进一步成长，以渔猎采集为主的擢取型经济仍占有着主导地位。同时，具有必然规模的假寓村子也成长起来，华夏裴李岗文化的新郑唐户遗址聚落能够分为几个衡宇组，呈环状分布。不乱的假寓生活导致生齿增进，形成了最早的村子组织。

到新石器时代晚期，我国各焦点文化区接踵显现地区性社会组织，形成“万邦林立”的局势，起头浮现出文明的曙光。公元前3300——前1800年摆布，各区域文明显现出分歧的成长历程。长江中粗俗区域的稻作文明率先成长起来，显现了其时东亚区域最早的国度社会——良渚文化。社会分层和集权统治的现象在这一时期起头显现。到了公元前2300今后的龙山时期，长江中粗俗的稻作文明起头衰落，以黄河为中心的华夏文明则持续成长，产生了以陶寺文化、石峁文化为代表的早期国度。这些早期国度已经具备了城市、宫殿、礼仪建筑等文明要素，显现了中华文明早期的绚烂。此后的夏商周三代王朝，华夏青铜文明强势崛起，开启了中华文明从多元走向一体的汗青历程。

史前时期，中华文明示意出多元成长的特征，在几个首要文化区先后绽放出烂漫的文明之花，彼此间又有亲切交流互动，汇集成了伟大的“文明丛体”。从多元到一体，中华文明的汗青历程是一个漫长而复杂的过程。在这个过程中，各个地区、文化、民族之间的交流与融合络续增强，逐渐形成了具有配合文化特征和价格观点的中华民族。在这个根蒂上，中华文明逐渐成长强大，成为了世界上最陈旧的文明之一。

1月20日下昼15:00，由河南省文化和旅行厅、河南博物院举办的2024年华夏国粹讲坛“黄河文脉•民族根魂”系列讲座之“行走河南•读懂中国”第3讲（总第374讲），特邀戴向明传授做客河南博物院，为您全方位解读“中国文明的发源与早期成长”。

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