一见短袖子，马上想到白臂膊，马上想到全赤身，马上想到生殖器，马上想到..，马上想到杂交，马上想到私生子。中国人的想像惟在这一层可以如斯跃进。

其实在人类艺术史上，雷同描写人体的绘画、雕塑和文字，不知道有几多，数也数不完啊。

就拿人人最熟悉的男体雕塑，米爽朗基罗的大卫：

和卢浮宫镇馆之宝，人体美的尺度——断臂维纳斯。

再看看波提切利的名作：《维纳斯的降生》。

有人或许会说，这些都是西方的器材，我们泱泱五千年古国，不克和这些野生番相提并论。

那就看看，中国最陈旧、最经典的作品，《诗经》里的文字吧：

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉人诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！

具体里面说什么，我就不翻译了，你们本身查吧。

还有我们最强大的朝代，唐代女子的打扮，有些人或许会看不惯：污，太污了，怎么露胸能露这么多？！

切实，若是按照有些网民的说法，生怕这些雕像、绘画、文字，都要撕烂、砸碎，挫骨扬灰，决不克让它谬种撒布，污染世人贞洁的眼睛。

然而，他们切实是艺术，是千载以降载诸汗青、供诸殿堂、履历了岁月磨练的雅致艺术。

说究竟，淫秽和艺术照样有区其余，并不是展示人体的美，就是淫秽，不然若是推导下去，或许只有穿成阿富汗女子那样，才算正经了。

所以回到开首的话题，杨丽萍的新跳舞淫秽吗？

我能够切实地给出谜底：毫不。

这不是一个淫秽的舞剧，它只是表达了人类在生与死、爱与恨、束缚与自由、涅槃与更生之间的疼痛、纠缠、挣扎和冲决。

它的底色是悲悯、是无奈、是一次次轮回后的茫然和无助，

它诠释的是命运这个繁重的话题，展示的是美和美的扑灭。

哪里一点挑逗你感官、撩拨你情欲的味道？

况且杨丽萍作为一个65岁功成名就的跳舞家，作为一个为了艺术抛却了婚姻和生育的寻梦者，她有什么需要去表演淫秽，岂非这个年月岛国动作片还少吗？

说究竟，艺术是有门槛的，就像古典音乐一般，并不是任何人都能赏识得了它的美；也因为萝卜青菜各有所爱，一种艺术形式，并不会人人讨喜。

但不克因为你赏识不了，因为你看不懂、看不惯、看不上，就以公理的名义喊杀喊打、恨不得灭此朝食，如许的不宽容，最后必将反噬到每个喊打喊杀人本身。

要知道，当公理的名义在具体事件中被极限取用时，人人都或者被抓辫子大棍子，所谓做法必自毙，你认为你是谁人破坏者，殊不知哪一天你也或者成为谁人被破坏的价值？

所以，我照样进展社会更宽容、更宽松一些，因为只有如许，才会有更多立异和试错的空间，社会活力和动力才不会被消弭，人与人之间的关系才会加倍协调、加倍自由。

法不禁止即可为！

一个宽松、包涵的社会，对每小我都有优点，包罗你我，包罗你我的家人、孩子们！

介绍阅读：

张学良死前揭密：这个中国千古功臣，

他的终局是最惨不忍睹的悲剧！

感谢您的阅读

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