好读书,读好书!| “走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动之(第六期)散文类:“生命况味”(五)
“畅游书海,感触阅读康乐;浸润书香,分享阅读体验。”为周全落实树德树人的基本义务,更好地鞭策我校通俗高中新课程新教材实施国度级示范校扶植,倾力营造“读好书,好念书”的书香校园文化气氛,学校开展“走进华中师大一附中藏书楼‘悦读· 乐享’”系列运动,旨在激发每一位师生的阅读乐趣,培育精巧的进修习惯,经由与书本为伴、与经典为友、与巨匠对话,开发视野、陶冶情操、提拔素养,培育“将来世界的引领者”,培育德智体美劳周全成长的社会主义事业扶植者和交班人。
我校藏书楼作为学校的文化地标,藏书达九万余册,不光承载着师生们进修阅览、资源获取、学术科研的需求,也施展着情况育人、文化育人的主要感化。
“悦读·乐享”运动将陆续推出同窗们介绍的我校藏书楼馆藏书籍,指导同窗们在书籍和信息资源雄厚的时代,学会选择读什么书,若何聪明地念书,在阅读分享之中成长为有文化高度、有思惟深度、有人文气宇的人。
让更多的人,读更多的书。传递阅读的星星之火,感触聪明的静水流深。
我们按期推出“走进华中师大一附中藏书楼‘悦读· 乐享’”系列运动的相关报道,让我们的高中生活有诗、有书、有远方!
本期“走进华中师大一附中藏书楼‘悦读·乐享’”系列运动推出2022级高一年级Ⅱ部(20-26班)同窗阅读介绍的散文类精良作品专辑(五)。指导先生为语文学科高天先生,让我们一路来赏识同窗们介绍的散文类书籍吧!
指导教师高天
高天,华中师大一附中青年教师。2021年“湖北好教室”一等奖获得者,被空军授予2019年度全国空军青少年航空学校“精良教师”声誉称号。获2022年全国高中语文教师教授根基功大赛精良课例一等奖、2019年全国中小学聪明教育应用功效公开展示优质课例。指导学生获第36届楚才杯作文特等奖。
悦读·乐享
READ ANG HAPPY
1.《人世草木》(汪曾祺著)
2.《汗青的温度》(张玮著)
3.《温一壶月光下酒》(林清玄著)
一说到散文,高中生往往会吃力恼,散文的“形散而神不散”已经深深刻入脑子,但散文之美,却难寻共识。但好散文的魅力,恰恰在于将“我之感、我之思”酿成“我们所感、我们所思”。散文阅读,并非浮于文字之藻饰,更在于“实在”的共识。同时,对散文的品读,影响着青少年的文学审美目光。
谁能忘怀《从百草园到三味书屋》里“碧绿的菜畦,圆滑的石井栏,嵬峨的皂荚树……”,仔细的视察和描摹才组成了鲁迅笔下百草园的生趣;谁能忘怀《济南的冬天》里老舍平坦的表达“这一圈小山在冬天稀奇可爱,似乎是把济南放进一个小摇篮里……”。这些习焉不察的平常在作家笔下变得精神焕发,那些人生片段仿佛记忆的传送带,点滴浸入我们的脑海。新媒体使我们的生活便当快捷,但有时也侵蚀着我们的感触力。同窗们介绍的散文中,那些天然素心,真情实意或许能让我们临时褪去快节奏的焦虑,唤起久违的炊火气,用一种神奇的联接,与天然、与亲人、与不期而遇的你我他,形成坚硬的感情配合体。
《人世草木》
介绍人:高一(20)班
邓钰焘
【书籍概况】
《人世草木》由文学巨匠、生活家汪曾祺师长所著,第一版于2004年,共分为“一果一蔬”、“季候的供养”、“四方纪行”、“联巨匠友”、“自在而安”五辑,汪老从生活琐事下手,深得天然之妙趣,写极简生活聪明。这本散文集,是汪曾祺师长平生创作的各类散文精品的分类集成,是一样读者和散文喜爱者阅读的经范例本。
【介绍来由】
“必然要爱着点儿什么,好似草木对岁月的钟情。”让我们随汪曾祺师长之笔,在这本充溢天然之妙趣的散文集中,四方闲游,品蔬果之供养,览江山之瑰丽,索求西南联大中那被尘封的过往。“家人枯坐,灯火可亲。”此为清淡中见睿智,朴素中悟真理。这就是《人世草木》,这就是汪曾祺。
【书海拾贝】
1.世间万物皆有情,可贵最是心自在。
2.受过伤的心老是有璺的。人的心,是脆的。——《随遇而安》
3.严冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁月清供》
4.山水对人都很亲切,很驯良,迎面走来,似欲与人相就,欲把臂,欲款语,不高慢,不冷漠,不严重。——《初访福建》
5.抱膝闲看,带着笑意,用孩子一般无邪的眼睛。——《闹市闲民》
秋云叆叇,簪入天幕。书海寻觅,我终与《人世草木》相逢,便将百无聊赖藏进扉页,沉湎,草木对岁月的钟情。
我轻推虚掩的门扉,欲找寻汪老身影,未果,视线却被一便签牵引,其上躺着秀气的几句:“若是你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很平坦,我谛视他们好多好多日子了。”读罢,我踱步室外,览户庭草木葳蕤。俯身倾耳,萦绕耳畔的是果蔬生长的呼吸。它们闲谈着汪老对各类果蔬的喜恶,有《关于葡萄》中描画的葡萄生长过程,《葵·薤》中对古时菜品的追溯,更有《逐臭》中汪老寻味臭豆腐,却最终呆立在公厕门前的趣事……我置身果蔬草木的怀抱,融会文学与生命的碰撞,那是一代文学人人的生活情趣,朴素,纯粹而又令人神往。
起身徜徉于汪宅的长廊,春夏秋冬跃过眼睫,那是《季候的供养》。四时变换,“钟鼓全日地敲着,那么悠徐,那么单调。”面临“严冬风厉,百卉凋残”,汪老却“晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。”悠闲如斯,岁月清供,从遇而安。
转瞬,步入正厅而无觉。墙上尽为琳琅书画,入目皆是四方山水妙境,昆明之雨,天山之清,桃源之秀……灿烂星河中,泰山之雄特别醒目,名曰《泰山片石》。“我从泰山归,携归一片云。开匣忽相视,化作雨霖霖。”游泰山,凌绝顶,览石刻,腾云雾,不亦乐乎?我默坐家中,心却随文笔远驰千里,妄图追随汪老萍踪,将这胜景览个淋漓。
回眸,忽现一方古朴书桌,其上安睡着一本厚厚的日志,款款打开,《联巨匠友》笔迹铭刻,娓娓道来的,是西南联大那尘封的过往。乱世,空袭频仍,警报迭起。一有警报,别无他法,人人都得往郊外跑,汪老称之“跑警报”,那是其时青年的一个必修“课题”。即使唤之为“跑”,却多了一丝自在不迫。日军本用意恫吓中国人,但他们不知“中国人的心理是有很大弹性的,不那么轻易被吓得慌慌张张。”汪老笔下的这种“儒道互补”的真髓,表明中国人是永远征不服的。日志一隅,汪老在《金岳霖师长》《沈从文师长在西南联大》《闻一多师长上课》等篇目中回忆了西南联大列位传授的育人气势和人格魅力。在汪老的论述中,那些传奇般的名字不再只是名字,而幻作一个个有趣的人忽现面前。他们激励着我们新时代青少年成人,成才,同时叫醒了我们的斗志,赐与我们“敢叫日月换新天”的勇气。
思路千千,飘絮凝聚。抬眼遥望,草木之间,一老者抱膝闲看,带着笑意,用孩子一般无邪的眼睛……
恍惊起,惟觉时之床笫,与枕边《人世草木》。
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“对于生活中的美,哪怕只存在于犄角旮旯,他也要死力挖掘出来并出力示意,这是他的作品的基调,是发自心里的诉说。”汪老的寻常的伟大既是如斯,邓同窗也能从点滴感触这份细腻,并专心示意诉说,亦是如斯赤诚。
《汗青的温度》
介绍人:高一(20)班
尤启骧
【书籍概况】
《汗青的温度》是由张玮撰写的汗青教育读物,内容真实可托,以专题形式笼盖了汗青的方方面面。本书是系列丛书,共有4册2000多页,于2017年由中信集体陆续出书。《汗青的温度》每一本都被划分成分歧的专题,如“人物、佚闻、战争、五环、家国、情面、信念、妄念”……足以让读者在汗青的长河里畅游。
【介绍来由】
你感触过汗青的温度吗?这套书会带你寻找汗青后头的故事、热血和真脾气。这套书有四个凸起长处:其一,本书主题雄厚,每一主题下稀有十篇文章,撰写了很多汗青人物和汗青故事。其二,本书展示了汗青人物的分歧侧面,使其形象丰满、立体。其三,本书通俗易懂,说话流通,绝无老学究似的晦涩文字。其四,本书的内容有很高的真实性和可托度,图文并茂,尽量真实地还原汗青。总之,读者能在这套书里感触到汗青的雄厚与温度。
【书海拾贝】
(1)爱因斯坦平生都否决人格化的神。他无疑堪称人类汗青上的一个伟人,但只局限于他的专业范畴,跳出谁人范畴,他其实也只是一个通俗的常人。
(2)抗战时代,两架中国飞机因为负载有限,只能抛却吊挂炸弹而改为携带传单。其时两架飞机在..上空撒下的传单中有如许一句申饬..的话:“尔再不训,则百万传单将一变而为千吨炸弹。尔再戒之。”
(3)“生物圈2号”用客观事实证实,地球经由几十亿年的进化,产生了生命,成为适合人类栖身的星球,是有万千内涵关联和原因的,并不是一个简洁的生态系统就能模拟的。
(4)文人没有剑,却有笔。他们能够用一支笔营造一整个世界。这个倾泻了他们所有感情的世界,有时能触动万万人,有时却也会反噬,让别人对他们发生猜忌和求全,让他们本身陷入焦虑、浮躁,甚至癫狂。“文人之念”可歌可泣,可悲可叹。
有温度的汗青
汗青,在大多数人看来是遥远、恍惚而严寒的,然而《汗青的温度》这套书却以雄厚的材料、细腻的笔触工笔细描,为冷冰冰的汗青勾边、上色、注入魂魄。于是,汗青不再是写在纸上的一串名字、一路事件,而是跳出纸面,有血、有肉、有真脾气,生动动人。
很多名人都在《汗青的温度》里显现出不曾为世人所见的另一面。众所周知,居里夫人在1898年发现了镭和钋,获得了诺贝尔物理学奖,然而事情真的如许简洁吗?有几多人指导,她的诺奖是和另一位科学家等分的?又有几多人知道,除了科研外,她也上过娱乐八卦的头条?
爱因斯坦的名气之大妇孺皆知,以至他身后有人偷偷把他的大脑留存下来,想知道事实是什么令他如斯伶俐。然则,爱因斯坦如许一个近乎神的存在,是否真的一点错误都没有犯过?是否真的不食人世炊火?是否在万人敬仰中真的兴奋地渡过了平生?
爱迪生是赫赫有名的“发现大王”。广为传颂的是他“实验了1600多种材料,做了几千个实验,终于找到了碳化棉丝作为最好的灯丝材料”,他“又经由实验,发现竹丝棉丝更好”,而事实上这两种材料离别在19年和26年前就被发现了。然则,我们为什么仍坚信不疑是爱迪生发现了电灯呢?
《汗青的温度》这套书会一一为你讲解你心中所有的迷惑。一个谜底就是一个侧面,浩瀚谜底汇聚成名人们立体、生动的形象,仿佛他们就站在你的面前任你审察。
我们熟悉的汗青背后也有许很多多鲜为人知的故事。好比袁世凯当上中华民国大总统,这被视为攫取了武昌起义的革命果实,然而他当上大总统并非纯真的谋权篡位,而是好多汗青身分使然。
1931年..动员了侵华战争,中国人民履历了14年艰辛抗战最终取得了胜利。你知道抗日战争中有一个特别群体——日籍八路军吗?他们是一群什么样的人?他们为什么自愿到场八路军?他们为中国的抗战做出了哪些进献?他们最终的命运又是什么?
俄罗斯方块是我们熟悉的游戏,你知道它是如何推广到全世界的吗?你知道它竟然激发了全世界分歧贸易力量的激烈竞争吗?
有时,汗青上的大事件很或者只是由一些鸡毛蒜皮的小事激发的。抽烟是极不起眼的事,可是1911年10月10日的一根烟却改变了中国的命运,它就是刘同手里的那根烟。这根烟是如何引爆辛亥革命的?这场革命是偶然的照样必然的?
我们或许熟知很多重大汗青事件的根基过程,却未必认识它们背后的出色细节。《汗青的温度》会增补汗青骨干的枝叶,向你展示一部活生生的汗青。
一张张熟悉的面孔在《汗青的温度》里变得生动立体,一个个汗青事件在《汗青的温度》里变得雄厚多彩,一段段汗青过程在《汗青的温度》里变得波澜升沉……这套书能够敷陈你几乎所有你想知道的谜底。去阅读吧!
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这种汗青很平坦。在急躁的当下,人文汗青被排到了不那么主要的位置,尤同窗可以不盲从热点,踏扎实实的阅读那些慢慢被遗忘的故事,这些汗青不再是冷冰冰的,而是一个个有血有肉、有真脾气的治愈体式。
《温一壶月光下酒》
介绍人:高一(21)班
周子仪
【书籍概况】
把窗子的破布幔垂下,依着一盏孤灯,童年的回忆在脑海中反转奔泻,林清玄提笔写下这本《温一壶月光下酒》。他用本身奇特的视角视察着童年生活中的细节,体味人生的吃力难与美妙。市场卖菜的小贩,夜归的喇叭丧乐手,父亲的甘薯,山间的野百合……每一个意象背后都藏着一个或动听或哀悼的故事,都藏着无数人或清淡无奇或跌宕升沉的平生。他用细腻的笔触书写最温柔的心里,为棋子的悲凉遭遇痛心,为父子的重归于好流泪……该书饱含作者对童年的回忆和对人道的反思,平易而深刻,朴质却动听。
【介绍来由】
“陈旧的中国没有乡愁,乡愁是留给没有家的人……”
分袂的骊歌将一切思路拉入了林清玄温情而深刻的故土,也拉入那如歌一样曼妙的书——《温一壶月光下酒》。
谁人唱挽歌的白叟仍孤冷冷地鹄立在严寒的街心;泣如雨下地吐出最后一声长音,便再也不见踪影;棋子触日的伤痕盘踞着心里,渗出的血点沾满衣襟,借酒消愁,不肯清醒,烂醉酩酊;书生和绣女的相逢尚在面前,当初一眼定情,现在出身飘零,似雨打浮萍,再无回应。
林清玄用极尽温柔的笔触描摹着温馨的回忆:把严寒的诳骗写的唯美,把相遇的交欢写的催泪,把人心的频频写的深挚,把拜别的愁绪写的回味……
世界本污浊,罪与爱同歌。捧一卷《温一壶月光下酒》吧!它会给你道尽这污浊人世的罪与爱,让你以包涵之心拥抱整个世界!
温一壶月光下酒,掬一抹相思入梦。
【书海拾贝】
煮雪若是真有其事,其余器材也能够留下。我们能够用一个空瓶把今夜的木樨香装起来,等木樨谢了,秋天曩昔了,再打开瓶盖,细细品尝。把初恋的温馨用一个细腻的琉璃盒子盛装,比及芳华过尽、渐渐老矣的时候,翻开盒盖,劈面一股热流,足以使我们老怀甚慰。
喝淡酒的时候,宜读李清照;喝甜酒时,宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾,应饮高梁小口;读放翁,应大口喝大曲;读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨吃力味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可。
这也是非关格调,而是性灵。佛家固然讲究酒、色、财、气四大皆空,我却感觉,喝酒四处几可达佛家景界,试问,若能忍把虚名,换作浅酌低唱,即使天女来散花也不克着身,荣辱皆忘,前尘旧事化成一缕轻烟,尽成因果,不恰是佛家所谓吃力修深修的境界吗?
秋天黄昏,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。
情仿佛是一个大盆,再善游的鱼也不克游出盆中,人纵使能相忘于江湖,情确是比江湖更大的。
在烟中腾云过了,在雨中行走过了,什么都过了,还能若何?
我们被外境的迁动就如同对着空中撒网,必然是白手而出,白手而回,只是感应人世枉然,空叹世道沦亡,人情冷暖而已。禅师,以及他们留下的经典,都敷陈我们本然的真性如澄水、如明镜、如月亮,我们几时见过大海被责骂而还口,明镜被赞美而高兴,月亮被赞扬而改变呢?大海若能为人打动,就不会如斯空阔;明镜若能被人刺激,就会如许清洁;月亮若能随人而转,就不会那样温柔遍照了。
初闻此书之名便被“用月光下酒”的浪漫意象深深打动,脑海中浮现李白“碰杯邀明月,对影成三人”的情形,便不由得捧卷而读。
《兵卒无河》
零凋落落的鲜血,凶恶扭曲的神色,是作者对棋子最后的印象。这是父亲常年荼毒后棋子最终的爆发,也是第一次抵制。多年后,作者再一次碰到棋子,然则棋子只是眼神凝滞着看着他,仿佛从不了解,过往从未发生。
如许的情节却让我看完后久久难以平复,怅然若失。在念书的过程中,我不懂为什么父亲旺火当众荼毒棋子的时候,那么多人用惊恐的神色作壁上观,我不懂棋子最后为什么没有勇气和儿时独一的同伙相认,更不懂旺火对棋子的恨为何如斯深重?直到注重到文章的题目,我才些许懂得林清玄想表达的意思。兵和卒都是象棋中的小脚色,中央隔着楚河汉界,然而河消散了,最后的界限和章法便消解了。
人生海海,山山而川,大多人咬紧牙关和生活拼斗着,他们虽不安命,却像一条汇成的河流,安分地让岁月的吃力难洗练着。然则旺火不是个中一位,他的偏执,让他无法接管吃力难的光降,无法接管命运的无常,更无法接管独一的依靠(老婆)的离去,他只能把这一切的原罪归于棋子身上,将本身不肯面临的柔弱以如火般的狞恶呈现,隐藏着心里弗成触摸的懦弱。到最后,棋子走了。给旺火留下的,是一个彻底混乱无章的世界;给棋子留下的,是一个皮开肉绽的童年;给作者留下的,是一段永不磨灭的暗影,每有光亮晖映,这段暗影便清楚呈现。
所以,旺火对棋子或者并没有恨,他恨的,从来都是命运的潮起潮落和无定命,他是在抗拒这个世界;而棋子的不敢相认,或许,是不肯勾起那段回忆,但转念一想,或许,棋子已经忘掉昔时作者一家给他留下的独一的平坦,只有刻骨的痛记在了脑海?
无论事实事实若何,我想,这个故事想敷陈我们的,和萨特的思惟或有异曲同工之妙:我们都应该认可实际的荒谬,但是人是有选择的自由,即使究竟归于荒谬,我们也应该让过程流光溢彩。我们该当认可本身懦弱,认可本身的错误,然则依旧一往无前,在“兵卒无河”的棋盘上,下一场大棋,而不是安于现状,迁怒于他人。
《温一壶月光下酒》
我对“情”之一字,最初的迷惑,发源于那句“相濡以沫,不如相忘于江湖”,懂得不了为什么要选择拜别,为什么要抛却厮守。然则,这篇文章,给了我最好的谜底。
苏东坡说“一蓑烟雨任生平”,然而东坡也有“春色三分,二分灰尘,一分流水。细看不是杨花,点点是离人泪”的情愿,有“念故人老迈,风流未减,空回首,烟波里”的情怨,也有“共粉泪,两簌簌”的情冷,可见“一蓑烟雨任生平”只是他的神往。
林清玄说“人纵使能相忘于江湖,情确是比江湖更大的”,所以我们基本不必相忘于江湖,所谓的相濡以沫不如相忘于江湖,只是一个假设,一种最极端的情形。在我们有太多的牵扯,太多的纠葛,太多的前尘旧事道不清时,应该学学伊川潇洒的胸襟,将一切抛诸脑后,然后从新起头,用新的旅程竣事往日的遗憾,用新的面貌诉说往日的感激。在带着或同伙的悬念,或家人的不舍,扬帆起航,拓宽生命的广度。
这就是这本书中最令我印象深刻的两篇文章,他们离别代表着这本书中说理和抒情的两面,理性和感性并行,加之林清玄深入人心的文笔,让人倍感回味。
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林师长的文字清幽而大气,和平中透露着激越,在冷峻中连结着温煦,在举止中透露着凝注。他老是能用玲珑隽永的文字,将凌云的壮志,巧妙地变化为笔下雅驯清通的文字,并富于超脱红尘的哲思。而周子怡同窗的文字,亦有种超然脱俗的美,如围炉喝酒,吟诗作赋,弄月看雪……品一品,便心旷神怡。
经由以上同窗们的荐读,人人有了想阅读的散文吗?若是有,迎接走进华师一藏书楼借阅图书吧!
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起原|华中师大一附中科教处
通信 | 马 岚
编纂 | 肖 雅
责任编纂 | 王晓莺