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“问渠那得清这样,为有泉源活水来。”理论原著是理论的泉源、学科的基石、思惟的浓缩、精辟的集萃。深刻熟悉和把握这一“泉源”,能深知其思惟概念之“水流”;深入索求这一个理论金矿,能获得思惟聪明的宝藏。

对于读原著,国际共产主义活动首脑和我党都高度正视。好比,恩格斯在谈到若何进修《资源论》时说:“对于那些进展真正懂得它的人来说,最主要的恰是原著自己。”....更是一语破的:“进修理论最有效的法子是读原著、学原文、悟道理。”

那么,原著究竟该如何读,才能读有所得?下边几个故事,或许能给我们一些启迪,以增益正在开展的第二批主题教育。

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频频读


..同志曾对斯诺说,恰是在《..宣言》的影响下,到了1920年炎天,他不光在理论上,并且在某种水平的动作上,成为一个马克思主义者。在之后长达半个多世纪的革命生涯中,..同志阅读《..宣言》不下100遍,“碰到问题,我就翻阅马克思的《..宣言》,有时只阅读一两段,有时全篇都读,每读一次,我都有新的开导。”直到1976年9月9日逝世之时,他身边还放着两本战争年月出书的《..宣言》。

..同志为什么能成为伟大的马克思主义者?靠的既是天分,更是从不中止地对马克思主义的进修。党的立异理论博大精湛,一朝一夕是学不透的。念书百遍,其义自见。若是研读原著三天打鱼两天晒网,做不到对峙不懈、坚贞不拔,不克够“一章三遍读,一句十回吟”,浅尝辄止、蜻蜓点水,怎能把握蕴含个中的立场概念方式、事理学理哲理?

思中读


作为我国社会主义经济扶植的开创者和奠定人之一,陈云同志不光对峙进修经济常识,还非常留意自身的理论进修。他曾说,马克思主义很有力量,共产..都要连结理论乐趣。延安整风时,他在一次会议上如许谈本身理论进修的体味,马列原著无疑是准确的,但照样要弄清楚为什么。读原著不克不带脑袋……边进修边思虑,让我总有一种豁然开朗和茅塞顿开的感受。

阅读,《现代汉语辞书》释义为“看(书报等)并体会其内容”。这解说真正的阅读,不光仅是“看”,而是“体会其内容”的“看”。学贵心悟。有所思,才能有所得。“不深思则不克造于道,不深思而得者,其得易失。”读原著,是一个由浅入深、慢慢深化的过程。这个中,思虑是把理论读透读活的要害。若是只是机械地阅读、简洁地浏览,没有自力思虑,知其表、不知其里,知其一、不知其二,知其然、不知其所以然,再好的理论也难以接收。只有既“得其门而入”,又“悟其道而出”,自动思虑、有所创见,才能受到新的开导、形成新的熟悉、取得新的收获。

领着读


某大型电视记载片中,如许一段画面令人印象深刻。窑洞前,大树下,兵士们盘腿而坐,党的卓越理论工作者、“公共哲学家”艾思奇同志正领着人人逐段逐句讲解马克思主义理论。听课的官兵们,时而神情专注,时而舒怀大笑。同期声如许说,其时我党明确要求,各级向导和理论专家都要经常而不是偶然地到抗大和军队领着人人学马列。恰是这种领学,使..思惟敏捷普及到恢弘干部兵士中去。

客观讲,比拟故事,理论对通俗人的吸引力要弱一些。怎么办?领读是个好方式。“风不难化也,自上及下而风行。”《百家讲坛》《中国诗词大会》《国度宝藏》《典籍里的中国》的“热”,一个主要原因就是有专家领读。读原著时,充裕施展向导干部和理论主干领学带学促学感化,运用小我进修功效搞好答疑释惑,用人人听得懂、听得进的话讲好专题党课,把生动的理论讲生动,人人才能对原著越学越爱学,越学越想学。



“马克思的整个世界观不是教义,而是方式。”读原著同样需要科学方式。攻城不怕坚,攻书莫畏难。读原著时,拿出啃硬骨头精神、钉钉子精神,边读边思,学用连系,久久为功,持之以恒,“理论之花”必然能结出“实践硕果”。

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